的规模并不大。
王伦是沂州捉贼武翼卒，其实就相当于杜中宵现在所在的巡检寨里的一个小卒，素有威望，杀巡检使朱进起事。而后攻青州、密州不克，转而南下，连过数州一直到了长江边，才最后覆灭。
王伦起事让杜中宵有一种很魔幻的感觉，差点以为是历史上的梁山泊原型，后来不管是身份还是时间都对不上，才消了这心思。王伦同样是只有数百人，便横扫两路十几州。
为了这两次叛乱，朝廷内外大臣不知道写了多少奏章，还影响了亳州对柴本山的处置。因为他联络的地方，正是王伦之乱波及到的州军，为免意外才大事化小。但杜中宵却只是感到糊涂。
按照前世历史课上留下的印象，这都是农民起义啊，波及范围极大，数十州啊，相当于他前世的一两个省范围。结果每股都只有几百人，除了跑得远，没有闹出什么风浪来。杜中宵费了好多脑子，才终于明白过来，不是每次叛乱都是农民起义的，更加不是每次叛乱都能裹挟流民的。
陕西因为地处西北前线，张海初起时，确实是民众不堪压迫而起事。但等到进入京西路，主力便就不是农民了，而是各种各样的军中士卒。特别是光化军数百厢军起事，极大地增大了他们的声势。王伦更加不用说，主力一直都是各种军中人员，他们的主力从来不是普通民众。
为什么闹这么大？从邸报中杜中宵知道，金州城中只有二十四个兵，光化军没有城墙，几百个人完全就可以在千里之地上来去自如了。千里之内，凑几百个宋四公、马蒙这样的人物还不容易？这就是活脱脱地一出水浒传，人员构成就以盗贼和叛乱官兵为主。
这两次动乱，让杜中宵印象最深的，是都没有裹挟流民，滚雪球一样越滚越大。为什么？这才是杜中宵不明白，要在自己为官的过程中找出答案来的。这个时候的社会结构，跟他前世历史上学的，典型的古代社会不一样。为什么不一样？有哪些不一样？他要一点一点认识，才能真正做个政治人物。
这两股叛乱所以过的地方，都是晚唐五代军阀混战的重灾区，世家大族早已经烟消云散，地方上的豪绅都没有成长起来。守住地方靠的不是地主团练，民众没有卷进去也不是被地主拘束。
这个时候，杜中宵见了庆历新政的措施，很清楚现在掌权的这一代官员只有改革的意识，并没有形成改革的纲领，也不清楚到底要怎么做。而现在面对的社会现实，跟他前世学的是不一样的，他自己同样也不知道，要怎么改革。他需要一点一点地实践，去找出一条路来。
看着金书召打马离去，杜中宵对苏颂道：“西北议和，盗贼逐渐平息，圣上下德音正当其时。陶十七身犯死罪，我们一直拖在那里，有了这个结果，终于算是功德圆满了。”
如释重负
巡检寨官厅里，见到杜中宵回来，刘几出了口气道：“朝廷降德音，本路今年死囚，除不赦之罪之外一律免死。最近我们查了许多大案，除柴本山一人涉谋反外，其余不过是杂犯死罪。有此德音，事情便就好办了许多，案子不要审得那么细了。左右没有死罪，三年两年，一千里八百里，又有多大分别？”
何昆道：“通判说的是。这几个月寨里关了这么多犯人，日日审理，还要巡视地方，儿郎们也着实辛苦。剩下的犯人，除了几个首恶，其他人定个杖刑，早早打发了吧。今夜我备了个筵席，有瓶酒，诸位赏光一坐。此地的事，就此做个了结吧。”
顾知县和郑朋等人连连称是，显然多日审案，这些人也受不了了。
杜中宵道：“事情本该如此，那便如此了。因为寨里打过，公人便不再寻事，外面的人家，有的随便编个案子，进来领杖的都有。已到腊月，还是安心准备过年，速速结案。惟有一事，陶十七年幼，免死之后也不便发配远恶州军，如何处置要拿个主意。”
刘几道：“依推官看来，如何处置他妥当？”
“下官以为，陶十七一家被本地盗贼兼不法公人逼得家破人亡，父亲惨死，母亲吊死衙前，他又已经关了些日子，不必重罚了。便就配到本州牢城，关押几年，候他成丁随他去吧。”
刘几点头：“这样也可以。我和知州相公商量过，陶十七为父报仇，春秋大义，有不死之理。已经在牢城多日，便就如此结案吧。只是牢城诸多牛鬼蛇神，他年纪尚小，进去只怕要学坏。不如便发配到这巡检寨里听用，推官看顾，对他也是好事。”
杜中宵拱手听令。想了想道：“到了这个地步，便再网开一面，让其不涅面。脸上多了几个字，以后纵然放出去，也难免被人另眼相看。”
马蒙一案因陶十七而起，他母亲吊死州衙之前，让案子越闹越大。到了现在，州县所有官员都有些可怜他。既然德音免死，大家都想帮他一把，让这孩子重新做人。入牢城多数是要刺字的，即是所谓的贼配军，影响人一辈子。杜中宵如此提议，众人都同意。
此时正常参军并不需要在面上刺字，要求刺字的军队，多是在虎口或者脖子上。脸上刺字的，基本都是充军发
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