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第六七六章:腐败来了?(1 / 3)

&esp;&esp;“腐败的根基是什么?”李元吉与李承光同榻而坐,耐心的讲解着。

&esp;&esp;他们猜对了,三个总督,身上很大一部分职责就是下去抓人的。

&esp;&esp;唐朝的腐败现象并不多,但也并非没有,每一个时代都是一样的,有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有腐败。

&esp;&esp;历史上的大唐的确如此,但是到了后期,到了宋朝,贪官腐败就彻底的浮出了水面,他们甚至已经不去在乎自己的颜面,一切向钱看齐。

&esp;&esp;这里面的原因是什么?

&esp;&esp;李元吉不敢说自己全搞懂了,但至少很多出现过的问题,他是认真思考了的,也想过该怎么去改变的。

&esp;&esp;“是人心的变化?”李承光有些似懂非懂的回应道。

&esp;&esp;今年开始,李承光能够明显的感觉到自己身上的压力越来越大了,随着年龄的增长,对于一些问题的避讳也开始逐渐的消失了,现在几乎什么问题,李元吉都会提一些。

&esp;&esp;今日更是提起了以往从未提过的贪腐问题,这个问题很严重,虽说之前不多,但每一个朝廷都在严厉的防范。

&esp;&esp;没有人可以忽视这个问题,但李承光还没有涉及到这个问题,毕竟只是一个十三岁的孩子。

&esp;&esp;李元吉摇了摇头:“是环境!”

&esp;&esp;“以往大唐一穷二白,可以说是要什么没什么,官员们又深受儒家思想影响,洁身自好,不愿为了那点钱财去败坏自己的名声以及前途。但是现在不同了,大唐的环境变了,说来说去,还是钱多了,朕大兴基础建设,朝廷投入了大量的工程,作为普通百姓,他们赚到了钱,而作为负责这些建设的官员,除了名声以外又什么都没捞到。

&esp;&esp;看着人家吃香的喝辣的,自己却只能守着碗中的那些饭菜,时间久了,是个人都会有些想法。”

&esp;&esp;“既然儒家思想可以限制,父皇又为何要限制儒家思想的发展?”李承光很是不解的问道。

&esp;&esp;从他记事起,儒家就已经开始败落了,一个诺大的学派,被李元吉给硬生生的打压了下去,原本他以为是儒家思想不行了,可现在看来,似乎并不是那么回事。

&esp;&esp;对于儒家的限制,李元吉依旧做的很严密,但是现在,却又如此的肯定了儒家思想,这难道不是前后矛盾的吗?

&esp;&esp;“凡事过而不及,朕认可儒家的一些东西,但也不认可儒家的一些东西,就好比是内阁,倘若内阁只有一位大臣,那他与朕又有何区别?况且儒家的作用要远比这个更加严重。反之现在呢?科学院内集百家于一身,虽然看似门派繁杂,但所取得的成就也是显然易见的,倘若不是儒家上千年时间对其他百家的打压,大唐现在有的,怕是早在数百年前就已经有了。

&esp;&esp;无论何事,一家独大,永远是最坏的结果。”李元吉用各种案例解释着,分析着。

&esp;&esp;李承光也陷入了深思,李元吉的这一番话,显然对他影响比较大。

&esp;&esp;腐败的根基在哪里?

&esp;&esp;在于儒家被打压,或者说,儒家被打压仅仅只是一个开始,尽管出现了现在的这种情况,但是对于儒家的压制,依旧不能有任何的减小,这是国策,也是必然的。

&esp;&esp;上千年的历史,已经向世人证明了,不能让儒家一家独大。

&esp;&esp;自西汉武帝以来,儒家便一家独大了近千年的时间,在这期间,朝代更迭不断,人员换了一茬又一茬,可儒家还是那个儒家。

&esp;&esp;不是说儒家没用,而是对于帝王来说,对于一个有想法的帝王来说,这样的儒家,显然是不符合帝王利益的。

&esp;&esp;因为真正算起来的话,儒家才是真正传承千年的最大赢家,而确定了儒家地位的汉武帝,他的汉王朝早已消失了数百年。

&esp;&esp;儒家被打压仅仅只是一个开始,接下来是环境的改变,朝廷决定发展经济,推行各种各样的改革手段,大量的工程被投入进去,这必然要投入大量的资金。

&esp;&esp;而事情这么多,总有疏漏的地方,而有些人,则是盯上了这一块。

&esp;&esp;总督,李元吉为何要设置总督这个职位?而且还是级别如此高的巡视官员?

&esp;&esp;说来说去,还是因为现在的大唐已经出现了腐败的苗头了。

&esp;&esp;事情发生在去年,一个闲得无聊,一个异想天开,一个想升官,想要政

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