陈平安一击不成，身形再次消失。
吴霜降微微皱眉，横移一步，跨过山河千里，原地处又是那陈平安神出鬼没，一拳如虹，拳罡撕裂天地。
那一截柳叶终于刺破法袍，重获自由，尾随吴霜降，吴霜降想了想，手中多出一把拂尘，竟是学那僧人以拂子做圆相，吴霜降身前出现了一道明月光晕，一截柳叶再次落入小天地当中，必须重新寻找破开禁制之路。
陈平安则再次出现在吴霜降身侧十数丈外，这一拳不但势大力沉，超乎想象，关键是好似早已蓄力，递拳在前，现身在后，占尽先机。
绝不是笼中雀小天地的地利助力，而是早就与那姜尚真和一截柳叶，一人一拳，一人一剑，相互间早早演练无数遍的结果，才能够如此天衣无缝，形成一种让陈平安未卜先知、使得吴霜降后知后觉的悬殊境地。
吴霜降手持拂尘，卷住那陈平安的胳膊。
与此同时，又有一个吴霜降站在远处，手持一把太白仿剑。
年轻青衫客，夜游一剑，当头劈下。
再有吴霜降现身极远处，掌如山岳，压顶而下，是一道五雷正法。
下一个吴霜降，重新披上那件悬在原地的法袍，又有陈平安双手持曹子匕首，如影随形。
数个吴霜降身形，与一一针对的青衫身形，几乎同时消散，竟然都是可真可假，最终倏忽间皆转为假象。
那个始终从旁观战的“宁姚”，变成了吴霜降真身所在，拂尘与太白仿剑都一一返回。
只是陈平安这一次却没有现身，连那一截柳叶都已经消失无踪。
吴霜降环顾四周。
陈平安那把井中月所化万千飞剑，都变成了姜尚真的一截柳叶，只是在此之外，每一把飞剑，都有内容迥异的一连串金色铭文。
吴霜降站在原地，被一座剑阵围困其中，微微皱眉，陈平安的飞剑本命神通，姜尚真一截柳叶的剑意，再加上崔东山的儒家圣贤神通、符箓手笔？
怎么想到的，如何做到的？
剑斩十四
吴霜降被困剑阵中，既是笼中雀，也置身于一处最能克制练气士的无法之地，没想到陈平安还会布阵，先前与那姜尚真一截柳叶的配合，能够在一位十四境修士这边，都占尽先手，让吴霜降很是意外。
一位十境武夫近身后递出的拳头，拳脚皆似飞剑攻伐，对于任何一位山巅修士而言，分量都不轻。
练气士的体魄坚韧程度，始终是个软肋所在，除非是十四境的合道天时、地利，才算是真正的脱胎换骨，长生久视。合道人和，相对而言，更多是在杀力一途，追求极致，跨步迈上一个大台阶。
纯粹武夫，九境与十境之间，存在着一道难以逾越的天堑。登山修道之人，飞升境想要跻身十四境，更是登天之难。
吴霜降收起了与宁姚对峙的那个青衫剑客，与“宁姚”并肩而立，一左一右站在吴霜降身侧，吴霜降将四把仙剑仿剑都交给他们，“陈平安”背太白，手持万法。“宁姚”剑匣装天真，手持道藏。双方得到吴霜降的授意，找准机会，打碎小天地，最少也要破开这座小天地的禁制。
至于那座剑阵，当然是吴霜降亲自领剑。
置身于一座无法之地，每一次施展术法神通，就都需要消耗灵气了。吴霜降也无法例外。
毕竟像白也那样的合道，只要心有诗篇，就可以出剑不停，太过匪夷所思。
万千飞剑攒射而至。
吴霜降双指并拢掐诀，如神灵屹立，身边浮现出一颗颗星辰，竟是现学现用，摹刻了崔东山的那幅星宿图。群星环绕，相互间有一条条若隐若现的丝线牵引，斗转星移，运转有序，道意沛然，吴霜降又双指凌空虚点两下，多出两轮日月，日月星辰，就此循环不息，形成一个天圆地方的大阵。
密密麻麻的飞剑，就像万千剑修，联袂御剑虚蹈天外，攻伐那尊仿佛居中神灵的吴霜降。
飞剑攻势连绵不绝，一颗颗虚相星辰随之崩碎，又在吴霜降的驾驭之下，恢复如初。吴霜降抬头望去，大概是觉得未必能够挡下剑阵，再抬起手，掌心处堆满了一大把花木种子，手掌倾斜，一粒粒种子从手心坠落，吴霜降与两位“剑侍”的脚下悬停处，出现一层碧绿水纹，那些种子如坠水中，叮咚作响，竟是在无法之地，荡起一圈圈金色的气机涟漪。
小天地这种勾当，吴霜降信手拈来，一棵桂树，枝头挂圆月，树底下有神灵持斧作斫桂状，是那远古月宫景象。一树桃花，树枝挂满只只符箓纸鸢，金光盎然，是那大玄都观某位道人的手段，一株株荷花亭亭玉立，高低不平，大小悬殊，是那莲花小洞天的胜景。
每一把井中月演化而出的飞剑粉碎之后，便有一串金色文字悬停原地，都是崔东山所画符箓文字，或是圣贤诗篇，或是一幅幅不同王朝的五岳真形图，或是历史上各个版本的白泽搜山图。每当飞剑和符文向前推进，如大军压境，以剑阵开道，再以符箓铺路，将星宿天地撞开一条道路，就会掠去一朵朵
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