一不小心,就会沦为信仰的傀儡。
一本本的翻看着面前的典籍,这些修炼之法自然是珍贵的,可以让现在的灵部落走上修行之路,不过,终究不是自己的文明之路,可以辅助,却不能成为主文明之道。
“我的心灵之道若要走通,首先就必须如这些文明古国一样,具有完善的根基,可以普及天下,要不然,是没有办法形成文明根基的。”
“以心灵之力为根基,逆推之下,要凝聚出一幅修炼心灵之力的观想图并不难,完全可以用莲花琉璃心灯观想图作为根基,只要将永恒之门的一丝神韵融入观想图内,那观想之后,凝聚出的就是心灵之力,而不是单纯的精神力,灵魂之力。”
这世间,修行心灵的法门稀少无比,那都是以冥想观想为主,很大程度上,这些都不是修炼心灵的,它们主要是修炼灵魂,或许机缘巧合下,产生类似于心灵之力的能力。却无法将之完美展现,只是体现在心灵境界之上,称之为心境。如顿悟,如和光同尘,如天人合一。
如何去修炼,却没有人去真正钻研。
如今,钟言却切切实实的将心灵之力凝聚出来,开辟出识海灵台,心灵之力真正的存在于识海灵台中,不再是一种所谓的心境,最关键是,体内发生的异变,灵台中的那座永恒之门,直接奠定自身根基。让自身真正有开辟一道的底蕴。
永恒之门最直观的体现,就是凝聚心灵之力。
若能融入永恒之门的一丝神韵,钟言预测,那样的观想图就会发生蜕变,让观想时,自然而然的凝聚出心灵之力。
若真能成功,那心灵一道的文明根基,就真正树立,将如其他各大文明一样,拥有坚实的根基。
要创出观想图,并不难。这一点,钟言有自信。不过,修出心灵之力,这只是第一步而已,如何走上第二步,那就需要更多的推演。
这个世界的修行之道,是以自身三魂七魄为根基,凝聚十大真阳,可证无边大道。
魂魄无形,是需要凭依的。
武修根据武典中所描述的,是需要以武道神通为核心,铸就真阳。一门武道神通,能够一道魂魄的凭依,核心。什么是武道神通,那是修出武道真意的武道战技,蜕变而成。这是切实可行的。已经被验证过的。
仙修凝聚仙道神通,以神通化为核心,铸就真阳,这难度,同样不小,对于法术的领悟不够,是没有办法凝聚出神通符箓的。
修行之秘
最重要的是,你作为凭依的神通,若是太差,那自身也很难攀登高峰,哪怕是突破到下一个境界,都会出现问题。
就好比,你以一门普通法术凝聚出神通符箓,借此为凭依,凝聚出一道魂魄,演化出真阳,这样是可以达到一阳境,但并不是说,达到一阳境后,你就彻底完成了一阳境的修行。
不是的,这才是刚刚开始。
每一境都分为初阳,少阳,烈阳,纯阳,至阳。
刚刚凝聚出真阳,那只是初阳,也叫一境初阳,意味着,只是刚刚升起的日出而已,少阳是上午,旭日冉冉升起,烈阳已到正午,纯阳到了下午,至阳是满,意味着圆满。彻底完成一个循环。
若是神通的品阶不足,那就会变成一种桎梏。
神通本身的底蕴不足,你有可能晋升到少阳,或者是烈阳就再也无法突破了。那就意味着。你以后凝聚出的第二阳,也只能达到烈阳一境,突破不了纯阳。
两轮真阳凝聚,是会相互产生联系的,气机相连,第一阳淬炼到什么地步,第二阳绝对无法超越第一阳,超过,第二阳就会对第一阳造成碾压,两者就好像正反两极,一极压倒一极。那最终的结果就是彻底失衡,两枚真阳发生碰撞扭曲,彻底崩灭,道行法力尽失还算好的。一旦严重的话,那身死道消就在眼前。
这一种情况,无数人证实过。
所以说,一阳境是根基,是铸就真正的道基,一阳境能达到什么境界,就意味着,将来的上限有多高。同阶之中,以什么境界铸就道基,那就意味着彼此的差距有多大。一般,能达到烈阳,那就意味着是天才。
能祭练到纯阳之境,就意味着是天骄。
若能达到至阳之境,就意味着,那是一尊绝世妖孽,真正注定要在天地间搅动风云,撼动天地的无上天骄。
所以,在凝聚真阳时,以之为核心的神通,必将是重中之重,不管是谁,那都是要谨慎,谨慎,再谨慎。轻易间,没有谁会轻易做出决断,都是再三衡量,那些大势力中,更是有一脉相承的真传秘法,这秘法,就是铸就真阳的核心。那些有传承的,铸就每一阳的核心,都会彼此相连,相互呼应,产生玄妙的增幅。
这也是很多人选择大势力加入的原因之一。
传承很重要。
而祭练到哪一阶,其因素是有很多的。
其中有一点,先天神通是最适合成为真阳核心的凭依之一,先天神通具有无上潜力,哪怕是再弱小的先天神通,都必然可以有晋升到纯阳
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